寓意深刻玄幻小說 我六耳從洪荒開始佈局西遊 愛下-第0359章 五帝圓滿鑒賞

我六耳從洪荒開始佈局西遊
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经过涂山会议,各地诸侯、方伯深知夏王朝的威力和夏禹的神圣,再不敢冒犯禹王,那些没有参加朝见禹王的氏族部落听说此事,也纷纷向夏王朝进贡称臣,自此夏禹的势力范围达到江淮流域,武功赫赫,震慑天下,人莫不尊!
在治水的过程中,夏禹曾经走遍天下,對各地的地形、習俗、物產,都瞭如指掌,
夏禹重新将天下规划为九大州(即冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州),然后进行管理,并制定了各州的贡物品种。
帝夏禹王还规定:天子帝畿以外五百里的地区叫甸服,再外五百里叫侯服,再外五百里叫绥服,再外五百里叫要服,最外五百里叫荒服。甸、侯、绥三服,进纳不同的物品或负担不同的劳务。要服,不纳物服役,只要求接受管教、遵守法制政令。荒服,则根据其习俗进行管理,不强制推行中央朝廷政教。
此政策一下,各部落深感禹皇厚待,没有起什么波动,对天下的监管更加的顺利,政令也能够得到很好的实行。
而截教在夏禹的进一步宣传之下,一度兴盛起来,并且超越了人阐二教以及西方教,天庭就更加不用说了。如此,截教自然对夏禹大力支持,夏禹见此,终于安心不少便将心力转向人族百姓的生活上。
夏禹是古代一位具有雄才大略的政治家、伟人,他治水是与治国养民结合进行的,在治水害的同时,他还时常指导人们恢复和展农业生产,大兴水上运输,重建家园,每治理一个地方,都主动团结氏族部落酋长,完善政权建设,使百姓安居乐业。
至此,人族由于有了第一次大规模的集体协作以及密布的水网工程之后,在夏禹的英明领导之下,人族迅从之前大水的阴影中走了出来,而且他们还迅打破了阻碍前进的囚笼,人族进入了史无前例的辉煌时期!
即使这样,夏禹还是有些担忧,现在的和平圆满来之不易,他不想再让水患将这个美好的时代给糟蹋了,听取了多宝道人的建议,夏禹准备在各地的江河之地祭拜水中河伯,期望他们能够给予人族支持,他们也会得到相应的祭品和气运,两全其美,至此,人族水灾更少了,生活也更加的美满。
夏禹执政五千年,却始终感觉自己功德未满,没有像之前那几位共主那样在位五千年就感知自己功德圆满,他现在还没有那样的感觉,什么感觉自己功德远远没有圆满。于是便向老师多宝道人请教,多宝道人推演许久,才开口说道。
“人族当立三皇五帝,以此让人族气运不衰,从而永保天地主角之位,你乃人族五帝最后一位,需使人族气运圆满方可证道。”
夏禹听后,苦思许久,最后终于想得一法,于是命人取天下之铜,铸起九口大鼎,并去天下人族之血灌注其中,以人族九州之名为九鼎取名,分别是冀州鼎、兖州鼎、青州鼎、徐州鼎、扬州鼎、荆州鼎、豫州鼎、梁州鼎、雍州鼎。
鼎上铸着各州的山川名物、禽异兽。九鼎象征着九州,其中豫州鼎为中央大鼎,豫州即为中央枢纽。九鼎集中到夏王朝都城阳城,借以显示夏王大禹成了九州之主,天下从此一统。九鼎继而成为“天命”之所在,是王权至高无上、国家统一昌盛的象征。
历经四千九百年,夏禹才以九鼎镇压人族九州,不止一个庞大的阵法将整个九州笼罩在内,视为祖地,以此保人族气运不衰,自此,三皇五帝中的最后一位也功德圆满。
现在夏禹已经开始着手准备继位人选,在这人选中,他与诸位大臣意见不同,他想选择人族大贤伯益,但是大臣们认为他的儿子启最适合。
启在夏禹的严重也是非常适合的,但是在前面几任共主中,第一次选择自己的孩子最后难免都被退下台,他不想自己的孩子也经历这样难堪的事,最后还是选择了伯益。
禅让大典如期进行,夏禹在位足足万年禹远古的三皇在位时间持平,他也是三皇五帝的最后一位人皇,禅让大典继位隆重。
祭坛上的各位圣人全部到场,即使后土娘娘都出现了。看着各位圣人到场,夏禹也没有怯场,拜见众位圣人之后,扬天大喊道。
“天道人道在上,今吾夏禹,治水有成,铸就九鼎,定鼎中原,稳定人族气运,奠定人族天地主角之位,如今功德圆满,特传位禹伯益,望允之!”
“人皇!立!”对于夏禹,燧人氏等继位人族圣人都非常满意,夏禹在位万年都被他们看在眼里,夏禹的功德不是前面四位共主能够比的,对于夏禹,他们都很满意,也深知夏禹可能就是三皇五帝的最后一位圣人!
果然,在燧人氏认可夏禹之后,空中降下一大团功德,这功德足以媲美三皇五帝中的神农氏,夏禹独得七成,多宝道人的一成半,半成给了整个人族,为他们献血禹鼎做出的重要贡献,最后一成给了帮助夏禹治水的截教弟子和龙族还有天庭,奖励他们为大禹治水做出的贡献。
最后夏禹用着七成功德晋升到圣人中期巅峰,多宝道人也晋升准圣初期,剩余功德他存了起来,大家都有所收获。特别是错过人皇之师的无当圣母,她在治水杀妖过程中非常积极,得到功德也多一些,让她当场晋升大罗金仙后期,截教来一个大圆满,让通天道人非常高兴。
人道也在这个时候直接冲破瓶颈,飙升到混元无极金仙,直接到了混元无极金仙中期才停止,也算是功德圆满。剩下的就是圣人们日常嫉妒人族的圣人众多,让他们对于传教人族有些缩手缩尾,不敢过多刺激人族圣地,否则他们是真的顶不住人族的算账!
夏禹证道之后,将人族共主之位正式传给了人族大贤伯益,可人族之中,对伯益继位不满的人却也不少,其中,反响最大的要属夏禹的儿子启,而其部落之中,大多数人也都支持启,伯益虽然继位人皇,但禹当年手下的大臣都并不看好伯益,反而更看好坚强果断的启。
启在拉拢了诸多人族部落的首领之后,成功地架空了伯益的权力,成为人族的实际领袖,而后便发动了政变,伯益的军队被杀的大败,伯益自己也被俘虏,启思考良久,最终还是决定处死伯益,以绝后患。
至此,启便通过武力,登上了共主之位,启在讨伐了一些支持禅让制的部族之后,启的统治得以确认巩固,在此时启也正式宣布,自立为王,建立大夏王朝,家天下的世袭制终于正式取代了禅让。
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启这次的叛变可谓十分成功,迅平定了各方反对势力,让众圣有些反应不过来,即使人族圣地都没有反应过来。待到众圣见人族大乱,想从中谋取利益之时,启已然政变成功,众圣只能望而兴叹了,最主要的是启得到了截教的全力支持,其后自然也有通天教主的影子,诸圣也是很无奈。